martes, 27 de julio de 2004

De que nos Reí­mos?

Anoche vi el regreso a la TV argentina de Marcelo Tinelli, ya lleva 13 años haciendo morisquetas frente a la cámara y le comenté a mi mujer que cuando comenzó era un programa deportivo, hasta me gustaba, luego vino la era "menemista" y el se acopló como ninguno, lo que me llevó a no soportarlo, era el sí­mbolo de la frivolidad y la estupidez. Con el tiempo aprendí­ a aceptarlo e inclusive me gustan muchas secciones del programa hechas por gente muy talentosa.



Me llamó la atención la reaparición de la imitación del ex-presidente Fernando de la Rua, por un lado porque estuvo muy bien hecha y no cayó en repeticiones de cosas ya mostradas y por otro lado porque me causó mucha gracia, no podí­a parar de reirme; entonces me puse a pensar porque me reí­a tanto de eso y concluí­ que es algo así­ como cuando se muere alguien, no hay chistes mas graciosos que los de los velorios, sobre todo si es un velorio de un ser muy cercano. El dolor provoca, como reacción, el humor. Continué abonando mi teorí­a del dolor-humor o tragedia-humor y recordé algo que habí­a dicho Enrique Pinti sobre reí­rse de uno mismo y me parece que eso es más acertado que lo del dolor-humor ya que hay cosas trágicas y/o dolorosas que se conviertenen temas "taboo" y sobre los cuales no se habla si no es en tono solemne ( a nadie se le ocurrirí­a hacer un chiste sobre la guerra de Malvinas o el atentado a la AMIA) pero si hacemos chistes sobre nuestras desgracias electorales (Menem, De la Rua, etc.). Muchos guionistas y actores (Jorge Basurto - Juan Carlos Mesa - Tato Bores - Carlos Garaycochea- etc.) se han dedicado exitosamente a esto. En nuestro paí­s es casi un deporte reirnos de nuestros dirigentes polí­ticos, Desde las revistas "El mosquito" o "Caras y Caretas" a fines del sigo XIX y principios del siglo XX hasta "Humor" en la década de 1.980 nuestra tendencia fue esa. En la actualidad no conozco (no quiere decir que no haya) publicaciones especializadas en el tema pero el humor polí­tico es una constante en los principales medios de comunicación y definitivamente el Ex-Presidente Fernando "Chupete" de la Rua y el inefable Carlo' son los personjes más (tristemente) graciosos de los últimos tiempos.

miércoles, 14 de julio de 2004

Liberté, Égalité, Fraternité

Hace 215 años se producía la "Toma de la Bastilla" por parte del pueblo francés dando inicio a la Revolución Francesa, para ser más precisos, comenzó un proceso revolucionario en todo el mundo occidental. Los principios enumerados en Francia sirvieron de base para muchas revouciones liberales del planeta, entre ellas la Revolucion de Mayo en Argentina en 1810. También podría decirse que en realidad todo comenzó con la Revolución norteamericana del 4 de julio de 1776 pero, de todos modos, la Revolución Francesa marcó un hito dificil de ignorar.

Personalmente creo que lo más importante de la revolución fue la Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano que considero la base de la actual Declaración Universal de los Derechos Humanos. Hicieron falta 159 años para conseguir el consenso de varios países en la necesidad de defender los derechos humanos y quien sabe cuantos años (siglos?) más serán necesarios para que la comunidad internacional los respete, diariamente nos enteramos de nuevas violaciones a los derechos humanos no ya, como sucedí­a antes, por parte de algún loco dictador tercermundista facsista o stalinista retrógrado si no por parte de las naciones mas "evolucionadas" del mundo, con EEUU (USA) a la cabeza en Iraq o Guantánamo.

Creo que mucho antes de estas declaraciones hubo personas que plantearon cosas parecidas a nivel individual e instituciones que defendieron los derechos humanos con más o menos vehemencia, solo para recordar algunos (seguro que a muchos ni los conozco)vasta citar a John Lennon, Mahatma Gandhi, Jesucristo, etc.

Al margen de nuestras creencias, está cientí­ficamente comprobado que los seres humanos somos iguales, hay menos diferencia genética entre un chimpancé y un hombre que entre dos ranas de distintas especies, si no tenemos mucha distancia genética con los monos, calculen entre seres humanos.

Considero absolutamente irracional e inhumana la falta de respeto a los derechos del otro (prójimo, hermano, semejante, como quieran llamarlo), me gustarí­a ver el verdadero compromiso de la humanidad con el respeto de sus derechos.

Creo que me alargué demasiado pero lo que pasa es que no vi demasiadas referencias a la fecha hoy por la web y tení­a ganas de decir algo. Hasta pronto.

lunes, 12 de julio de 2004

sobre el martes 13

Cómo será eso de las supersticiones? la verdad es que nunca me ocupé demasiado de ellas, buscando en google me doy con que es una tradición española, para los anglosajones es el viernes 13 (vaya novedad, se mandaron varias pelí­culas al respecto no?).


El 13, alguna vez leí­, se asocia a la mala suerte por el número de asistentes a la ultima cena con el consabido trágico destino que le cupo a por lo menos uno de ellos, en el caso anglosajón el viernes se refiere a lo mismo (solo recuerden que la Iglesia Católica recuerda el viernes santo como la fecha de muerte de Jesús, pero lo del martes, se refiere al dios romano Marte, dios de la guerra que pasa de ser uno de los más importantes dioses romanos, al que se dedicaba el primer mes del año (marzo) a convertirse en un sí­mbolo de la mala suerte (yeta en mis pagos).


Rara cruza de creencias que expresa la mixtura entre la antigua tradición romana y la fe católica.


La verdad es que creo que lo de la suerte tiene más que ver con actitudes de la gente que con azares del destino, creo que uno se forja su propia suerte.